Li e Gostei

A Cidade do Sol – Khaled Hosseini

2009-07-23T11:59:00.001-07:00

A Cidade Do Sol (título original: A Thousand Splendid Suns) é um romance do escritor afegão Khaled Hosseini, que atualmente reside na Califórnia, EUA. É seu segundo livro, em seguida a seu livro de estréia, o sucesso de crítica e de vendas O Caçador de Pipas.

Personagens em “A Thousand Splendid Suns”

Mariam: uma adolescente de 15 anos quando o livro começa, a história centra-se ao redor dela e dos eventos de sua vida que se entrelaçam com a vida de Laila.
Nana: mãe de Mariam, que era uma servente na casa de Jalil, com quem teve um relacionamento. Jalil construiu-lhe uma “kolba” (pequena cabana) onde pudesse viver e criar Mariam.
Mulá Faizulá: o professor idoso de Corão de Mariam e também um amigo.
Jalil: pai de Mariam. Um homem que tinha três esposas antes que tivesse um relacionamento com Nana. Casou Mariam com Rashid, mas mais tarde lamentou tê-la enviado para longe.
Laila: uma jovem, bonita e educada menina, de uma família de classe alta, quando inicialmente aparece no livro. Mais tarde, sua vida amarra-se com a de Mariam quando é forçada a casar com Rashid, marido de Mariam.
Rashid: o vilão da história, casa com Mariam em decorrência de arranjo com seu pai e mais tarde com Laila para frustrá-la.
Tariq: um rapaz que cresceu em Cabul com Laila. Eram muito bons amigos e eventualmente tornaram-se amantes.
Aziza: a filha de Laila e Tariq, concebida quando Laila tinha 14 anos, o que a obrigou a casar com Rashid.
Zalmai: filho de Laila e Rashid

_________

Fonte: Wikipedia

O Menino do Pijama Listrado – John Boyne

2009-07-01T12:16:00.001-07:00

Bruno tem nove anos e não sabe nada sobre o Holocausto e a Solução Final contra os judeus. Também não faz idéia de que seu país está em guerra com boa parte da Europa, e muito menos de que sua família está envolvida no conflito. Na verdade, Bruno sabe apenas que foi obrigado a abandonar a espaçosa casa em que vivia em Berlim e mudar-se para uma região desolada, onde ele não tem ninguém para brincar nem nada para fazer. Da janela do quarto, Bruno pode ver uma cerca, e, para além dela, centenas de pessoas de pijama, que sempre o deixam com um frio na barriga. Em uma de suas andanças Bruno conhece Shmuel, um garoto do outro lado da cerca que curiosamente nasceu no mesmo dia que ele. Conforme a amizade dos dois se intensifica, Bruno vai aos poucos tentando elucidar o mistério que ronda as atividades de seu pai. 'O menino do pijama listrado' é uma fábula sobre amizade em tempos de guerra e sobre o que acontece quando a inocência é colocada diante de um monstro terrível e inimaginável.

Convite à Loucura – Brennan Manning

2009-06-10T09:44:00.001-07:00

Depois de vinte séculos, poucos são os traços que restaram daquela igreja, chamada de primitiva quase como forma de localizar sua experiência num ponto da história ao qual muitos cristãos de hoje não pretendem voltar. Em Convite à loucura, Manning se dispõe a resgatar essa vocação do povo de Deus.
Ao mesmo tempo, o autor denuncia a futilidade do discurso do qual a igreja cristã se apropriou, marcado pela preponderância das estruturas sobre o despojamento; pela tolerância aos imperativos do capital e ao desprezo pelos simples de coração; pelo abandono da aparente insanidade proposta pelo Mestre em nome de uma suposta razão maculada pela veleidade de mestres dos próprios interesses, pregadores de uma fé barata e utilitária.

A Mensagem Secreta de Jesus – Brian D. Mclaren

2009-05-22T13:50:00.001-07:00

Brian McLaren propõe as perguntas mais relevantes que o Cristianismo poderia enfrentar: Seria possível que a Igreja entendeu tudo errado ou que tenha até mesmo distorcido intencionalmente a principal mensagem de Jesus? Todos acreditamos que Jesus estava certo, mas e se ele estivesse certo de uma forma completamente diferente? E se muitos de nós estivermos praticando uma religião que perdeu seus tesouros mais valiosos que estão escondidos na verdadeira mensagem de Jesus de Nazaré? McLaren nos convida para uma análise dura e uma reflexão profunda, cujos resultados e respostas encontrados poderão mudar radicalmente nossas idéias, prioridades e práticas espirituais.

O Homem Espiritual Volume 1 - A experiência dos crentes anímicos

2009-05-02T15:20:00.001-07:00

Transcrevo aqui um capítulo de um dos livros que mais me influenciaram, O Homem Espiritual - Volume 1, de Watchman Nee. Leia com atenção o que o sábio chinês tem a dizer sobre o crente anímico, ou carnal. Este capítulo particularmente me chamou muito a atenção.

A vida dos crentes anímicos

Inevitavelmente, a alma varia de uma pessoa para outra. Não pode ser estereotipada. Cada um de nós tem uma individualidade particular, algo único, que se estenderá por toda a eternidade. Não é destruída quando tem lugar a regeneração. De outro modo, na eternidade, a vida seria completamente monótona! Bem, como há variação nas almas dos homens, naturalmente deduz-se que a vida dos cristãos anímicos igualmente variará de pessoa a pessoa. Conseqüentemente, podemos falar aqui só em termos gerais, e meramente apresentaremos os traços mais proeminentes com os quais, basicamente, os filhos de Deus podem comparar suas próprias experiências.

Os cristãos anímicos são excepcionalmente curiosos. Por exemplo, pelo mero desejo de conhecer o que lhes reserva o futuro, tratam de satisfazer sua curiosidade e estudam conscientemente as profecias da Bíblia.

Os cristãos carnais têm tendência a mostrar suas diferenças e superioridades no vestir, no seu modo de falar e em seus atos. Desejam causar impressão nas pessoas para que sejam reconhecidas todas suas obras.

Naturalmente, essa tendência pode já ter existido neles antes da conversão; mas acham muito difícil vencer esta propensão natural, depois. Ao contrário dos cristãos espirituais, que procuram não tanto a explicação como a experiência de ser um com Deus, esses crentes procuram diligentemente uma compreensão na mente. Gostam de discutir e raciocinar. O fracasso em fazer com que seus ideais se transformem em realidade não é o que os preocupa; é sua incapacidade para compreender esta falta de experiência espiritual que os perturba! Assumem que conhecer mentalmente é possuir na experiência. Isto é um grande engano.

Muitos crentes anímicos adotam uma atitude de justiça própria, embora freqüentemente seja difícil perceber. Aferram-se tenazmente às mínimas opiniões. Sem dúvida, é correto manter as doutrinas básicas e essenciais da Bíblia, mas certamente podemos nos permitir conceder certa margem de tolerância em questões menores. Podemos ter a convicção de que o que acreditamos é verdade absoluta; porém, se engolirmos o camelo mas tentarmos peneirar o mosquito, isso absolutamente não agradará a Deus. Deveríamos pôr de lado as diferenças pequenas e prosseguir para o objetivo comum.

Às vezes, a mente dos cristãos anímicos é assaltada pelo espírito maligno; daí seu pensamento se torna confuso, misturado e, às vezes, poluído. Em suas conversas, freqüentemente respondem o que não lhes foi perguntado; sua mente se embota; trocam o tópico da discussão com freqüência, demonstrando o quanto seus pensamentos estão dispersos. Mesmo que orem e leiam a Bíblia, sua mente se perde na lonjura. Embora estes cristãos geralmente atuem de forma que raramente põem em ordem seu pensamento sobre alguma coisa com antecipação, podem dizer aos outros que sempre operam sobre princípios e que consideram cuidadosamente cada ação, inclusive citando alguns incidentes de suas vidas para corroborar suas pretensões. Embora pareça estranho, de vez em quando pensam três e até dez vezes antes de executar um ato. Suas ações são verdadeiramente imprevisíveis.

Os crentes carnais são facilmente mutáveis. Há ocasiões em que estão extremamente entusiasmados e contentes; em outras, abatidos e tristes. Nos momentos de felicidade podem julgar que o mundo é muito pequeno para contê-los, por isso se elevam pelos ares, asas do vento, para os céus; mas nos momentos de tristeza chegam à conclusão de que o mundo já está farto deles e de boa vontade se desembaraçariam de sua pessoa. Há ocasiões de entusiasmo em que seus corações são agitados como se fosse por um fogo ardendo dentro, ou como se tivessem subitamente achado um tesouro. Igualmente há horas de depressão em que seu coração não pode ser estimulado, mas sim cedem a um sentimento de perda que os deixa extremamente deprimidos. Seu gozo e sua pena igualmente dependem principalmente do sentimento. Suas vidas são suscetíveis de mudanças constantes, porque são governados por suas emoções.

A hipersensibilidade é outro traço que geralmente marca os anímicos. É muito difícil viver com eles porque interpretam qualquer movimento que acontece ao seu redor como dirigido a eles.

Quando alguém os trata com menos cuidados, se zangam. Quando suspeitam que os outros mudaram de atitude a seu respeito, se magoam. Exibem o sentimento da inseparabilidade. Uma leve mudança em tal relação produz em sua alma uma dor inexprimível. E assim estas pessoas se enganam pensando que sofrem pelo Senhor.

Deus conhece as fraquezas dos anímicos quando fazem do seu eu o centro, e se consideram especiais quando conseguem um pequeno progresso no reino espiritual. Deus lhes concede dons especiais e experiências sobrenaturais que lhes possibilitam vivenciar momentos de bem-aventurança inefável, assim como momentos de maior intimidade com o Senhor, como se O tivessem visto e tocado. Mas Ele usa estas graças especiais para que se humilhem e assim possa trazê-los para o Deus de toda graça. Infelizmente, esses crentes não seguem os propósitos de Deus. Em vez de glorificar a Deus e aproximar-se mais dEle, apoderam-se da graça de Deus para sua própria jactância. Agora se consideram mais fortes que outros; porque imaginam, em segredo, que são mais espirituais que aqueles que não tiveram estes encontros. Além disso, os crentes anímicos têm numerosas experiências sentimentais que os induzem a considerar-se mais espirituais, sem se dar conta que não passam de evidências de que são carnais. Quem é espiritual não vive pelo sentimento, mas sim pela fé.

Com freqüência o cristão carnal é perturbado pelas coisas de fora. As pessoas ou os assuntos ou as coisas no mundo que os rodeia facilmente invadem seu homem interior e perturbam a paz de seu espírito. Se colocarem um cristão anímico em um ambiente feliz, se sentirá feliz. Ponha-o em um ambiente penoso e se sentirá de causar pena. Carece de poder criador. Em vez de possuí-lo, adota a compleição peculiar daqueles com os quais está em contato. Os que são anímicos geralmente prosperam na sensação. O Senhor lhes concede o sentido de Sua presença antes de alcançarem a espiritualidade. Tratam esta sensação como um gozo supremo. Quando lhes concede um sentimento assim, imaginam que fazem grandes progressos para o auge da maturidade espiritual. Contudo, o Senhor alternadamente concede e retira esses toques, para poder treiná-los gradualmente a prescindir da sensação e a andar por fé. Eles, porém, não entendem o método do Senhor, e chegam à conclusão de que sua condição espiritual é mais elevada quando sentem a presença do Senhor e mais baixa quando deixam de senti-la.

Os cristãos carnais têm uma marca comum: a verbosidade. Suas palavras deveriam ser poucas, sabem muito bem, mas se vêem impulsionados a discussões intermináveis, com a emoção mais entusiasta. Carecem de controle de si mesmos na fala; uma vez que tenham aberto a boca, a mente parece não ter rédeas para freá-la. As palavras saem como uma avalanche.

Em certo momento, o cristão anímico percebe que não deveria falar sem parar, mas por alguma razão lhe é impossível inibir-se uma vez que a conversa tenha iniciado. Então há pensamentos de todos os tipos que rapidamente invadem a conversação, precipitando-se em uma contínua mudança de assuntos infalivelmente cheio de palavras. E «quando as palavras são muitas, não falta a transgressão», diz Provérbios 10:19. Porque o resultado será ou uma perda de controle devido ao muito falar, a perda da paz por causa das discussões, ou até a perda de amor por causa das críticas, porque de modo secreto e hipócrita ajuízam a outros dizendo que são loquazes e consideram que não deveriam sê-lo. Percebam que esta volubilidade não é adequada ao santo

A pessoa carnal não consegue parar de falar frivolamente, e prossegue falando e escutando brincadeiras pobres. Ou pode haver conversações alegres e vivazes, que acredita que não pode perder, custe o que custar. Embora às vezes se aborreça desse falar sem proveito e ímpio, não é durante muito tempo; quando a emoção é de novo estimulada, automaticamente volta ao seu passatempo favorito.

Os cristãos anímicos se permitem também o «desejo dos olhos». O que com freqüência governa suas atitudes é o ponto de vista particular, artístico ou estético, que prevalece momentaneamente no mundo corrente. Não assumiram ainda a atitude de morte quanto aos conceitos artísticos humanos. Em vez disso se orgulham de possuir a visão penetrante do artista. Caso que não sejam admiradores ardentes da arte, podem saltar ao outro extremo e ser totalmente indiferentes à beleza. Esses vão vestir farrapos como demonstração do que sofrem pelo Senhor.

Os intelectuais entre os que vivem segundo a alma tendem a ver-se a si mesmos como «boêmios». Em uma manhã ventosa, ou uma noite de lua, por exemplo, é provável achá-los derramando suas almas em canções sentimentais.

Com freqüência lamentam suas vidas, vertendo muitas lágrimas de auto-compaixão. Esses indivíduos adoram a literatura, estão famintos dela e devoram sua formosura. Também recitam poemas líricos, porque isto lhes dá um sentimento transcendental. Vão ver as montanhas, os lagos e as correntezas, posto que isto os leva para mais perto da natureza. Ao ver que o curso do mundo declina, começam a pensar em viver uma existência isolada dos demais. Que elevados e que puros são! Não como os outros crentes, que lhes parecem materialistas, vulgares, metidos em mil assuntos. Esses cristãos se consideram muito espirituais, não reconhecendo o incrivelmente anímicos que são na realidade. Uma carnalidade assim representa o maior dos obstáculos para que possam entrar em um reino totalmente espiritual, porque são governados completamente por sua emoção. O que constitui o maior risco para eles é que não conseguem perceber sua posição perigosa e o seu total contentamento próprio.

Os crentes carnais podem abundar em conhecimento chamado espiritual, mas ficam curtos na experiência. Daí que condenam os outros mas não se corrigem a si mesmos. Quando ouvem o ensino de dividir a alma e o espírito, sua mente natural o assimila rapidamente e sem dificuldade. Mas o que acontece então? Ficam a discernir e ordenar os pensamentos e atos anímicos, não de suas vidas, mas sim das dos demais. Sua aquisição de conhecimento meramente os impulsiona a julgar a outros mas não a ajudar-se a si mesmos.

Esta propensão a criticar é uma prática comum entre os anímicos. Têm a capacidade da alma de receber o conhecimento, mas carecem da capacidade espiritual para ser humildes. No relacionamento com as pessoas dão a impressão de serem frios e duros. Seus entendimentos com outros possuem certa rigidez. Ao contrário dos crentes espirituais, seu homem exterior não foi quebrantado e portanto não é fácil aproximar-se deles ou acompanhá-los.

Os cristãos que prosperam na vida da alma são muito orgulhosos. Isso é devido a fazerem do eu o seu centro. Por muito que tratem de dar a glória a Deus e reconhecer todo mérito como a graça de Deus, os crentes carnais têm a mente posta em si mesmos. Tanto se considerarem suas vidas boas ou más, seus pensamentos giram ao redor de si mesmos. Não se perderam ainda em Deus. Ficam muito magoados se forem postos de lado, seja na obra ou no julgamento dos outros. Não podem tolerar os mal-entendidos ou as críticas, porque — ao contrário de seus irmãos mais espirituais — ainda não aprenderam a aceitar alegremente as disposições de Deus, quer estas resultem em elevação ou em rejeição.

Resistem em parecerem inferiores, ou serem desprezados. Mesmo depois de terem recebido a graça de conhecer o estado real de sua vida natural como muito corrupta, e até depois de haver-se humilhado diante de Deus — considerando que suas vidas são as piores do mundo—, essas pessoas, apesar disso e ironicamente, terminam considerando-se mais humildes que os outros. Se envaidecem de sua humildade! O orgulho está encravado neles até a medula dos ossos.

As obras dos crentes anímicos

Os anímicos não cedem a ninguém em questão de obras. São os mais ativos, zelosos e dispostos. Mas não trabalham porque tenham recebido a ordem de Deus; trabalham, em troca, porque têm o zelo e a capacidade de fazê-lo. Acreditam que fazer a obra de Deus é muito bom, sem perceber que só o fazer a obra que Deus ordenou é verdadeiramente elogioso. Estes indivíduos nem têm o ânimo para confiar nem o tempo para esperar. Nunca procuram sinceramente fazer a vontade de Deus. Ao contrário, operam conforme suas idéias, com a mente cheia de planos e esquemas. Devido a que trabalham com diligência, estes cristãos caem no engano de ver-se como mais adiantados que outros irmãos deles que vão mais pausadamente. Quem pode negar, não obstante, que com a graça de Deus estes últimos podem ser facilmente mais espirituais que os primeiros?

O trabalho dos crentes anímicos depende principalmente dos sentimentos. Ficam a trabalhar só quando os emprega; e se estes sentimentos apropriados cessam enquanto estão trabalhando, deixam de fazê-lo imediatamente. Podem dar testemunho a outros durante horas sem cessar e sem cansaço se experimentam em seus corações um desejo ardente e um sentimento de contentamento inexprimível. Mas se tiverem que suportar um desprezo ou uma insipidez logo que vão falar, ou não falarão em absoluto, inclusive frente à maior necessidade, nem mesmo diante de uma situação no leito de morte. Com calor estimulante podem correr milhares de milhas; sem ele não vão dar um passo. Não podem prescindir de seus sentimentos até o ponto de falar com o estômago vazio a uma mulher samaritana ou com os olhos sonolentos a um Nicodemos.

Os cristãos carnais trabalham com gosto; contudo, entre os muitos trabalhos são incapazes de manter a calma de seu espírito. Não podem cumprir as ordens de Deus quietamente como seus irmãos espirituais. O muito trabalho os transtorna. A confusão exterior lhes causa uma inquietação interna. Seus corações são governados por questões externas. «As muitas coisas os angustiam» (Lc. 10:40). Isso é característico da obra do cristão anímico. Os cristãos carnais se desanimam facilmente por causa de MEUS esforços. Falta-lhes a tranqüila confiança que se apóia em Deus para fazer a obra. Estando regidos por suas sensações internas e o ambiente externo, não podem apreciar a «lei da fé». Diante do sentimento de que falharam, por mais que não seja verdade, estão dispostos a renunciar. Se deprimem quando o ambiente se nubla e fica desanimado. Não entraram ainda no repouso de Deus.

Como lhes falta poder ver ao longe, estes crentes que confiam na alma se desanimam facilmente. Só podem ver o que têm imediatamente diante de si. As vitórias momentâneas injetam-lhes gozo; as derrotas temporárias os entristecem. Não descobriram a maneira de ver o fim da obra através dos olhos da fé. Desejam um êxito imediato como consolo e distração para seu coração; a falha em consegui-lo os faz incapazes de seguir adiante, imperturbáveis, e confiar em Deus em meio às trevas circundantes.

Os crentes anímicos são peritos em descobrir faltas, embora eles não sejam por necessidade fortes. São prontos a criticar e lentos em perdoar. Quando investigam e corrigem as deficiências de outros exsudam uma espécie de auto-suficiência e uma atitude de superioridade. Sua maneira de ajudar às pessoas gente é correta e legal, mas sua motivação nem sempre é reta.

A tendência a apressar-se marca com freqüência aos que partem ao ritmo de sua alma. Não esperam a Deus. Tudo o que fazem é precipitado, impetuoso, com pressa. Operam, mais por impulso que por princípios. Inclusive na obra de Deus, estes cristãos são impulsionados por seu zelo e paixão, até o ponto que não podem esperar que Deus deixe clara sua vontade e seu caminho.

A mente do carnal está ocupada completamente em seus empreendimentos. Consideram e planejam, fazem esquemas e predizem. Algumas vezes pressagiam um futuro esplêndido, por isso estão fora de si de gozo; outras vezes captam só olhadas de trevas e imediatamente são presa de um estado de miséria inexprimível.

Dessa forma, estão pensando em seu Senhor? Não, pensam mais em seus trabalhos. Para eles, o fazer a obra do Senhor é de importância suprema, mas com freqüência se esquecem de que o Senhor é o que dá a obra. A obra do Senhor ocupa o centro, mas o Senhor da obra retrocede ao fundo.

As pessoas anímicas carecem de penetração espiritual, por isso são guiadas por pensamentos súbitos que, como brilhos, cruzam velozes sua mente; suas palavras e obras, portanto, são com freqüência inapropriadas. Falam, em primeiro lugar, não porque se sentem chamados a fazê-lo, mas sim simplesmente porque supõem que é necessário fazê-lo. E, então, podem fazer recriminações, quando deveriam mostrar simpatia ou consolação. Tudo isto é devido a sua deficiência em discernimento espiritual. Confiam muito em seus pensamentos limitados e limitantes. E até depois que se viu que suas palavras são improcedentes, negam-se a aceitar o veredicto dos feitos. Devido a que possuem oceanos de planos e montanhas de opiniões é muito penoso trabalhar com os cristãos carnais. Tudo o que lhes parece bom deve ser aceito como bom pelos outros. A condição essencial para operar com eles é estar perfeitamente de acordo com suas idéias ou interpretações. Não podem tolerar qualquer opinião diferente que alguém possa manifestar. Embora o crente anímico saiba que não deveria aferrar-se a opiniões, assegura-se de que sempre que alguma opinião tenha que ser descartada, que não seja a sua! O sectarismo — admite — não é espiritual; mas nunca é sua seita particular a que deve desaparecer. Tudo o que ele não aceita, o considera como uma heresia. (Não é de se estranhar que outros cristãos — anímicos como ele — lhe paguem com a mesma moeda, negando a autenticidade de sua fé.) Sente grande apego a sua obra. Ama a seu pequeno círculo, digamos íntimo, e é por isso incapaz de trabalhar conjuntamente com outros filhos de Deus. E insiste em denominar somente filhos de Deus aos que são de sua própria filiação. Quando chegamos ao sermão, o anímico não pode depender inteiramente em Deus. Ou põe sua confiança em algumas histórias ilustrativas boas, ou em palavras engenhosas ou em sua personalidade. Há alguns pregadores notáveis que possivelmente dependam completamente de si mesmos: como eu disse, todos tem que escutar! Podem depender de Deus, mas também, ao mesmo tempo, dependem deles mesmos. Daí sua cuidadosa preparação. Passam mais tempo analisando e recolhendo os materiais, e pensando com esforço, que orando e procurando a mentalidade de Deus e esperando o poder de cima. Memorizam suas mensagens e logo as pregam literalmente. Seus pensamentos ocupam um lugar primário nesta obra. Com um enfoque assim, estes crentes, naturalmente, vão pôr mais confiança na mensagem que no Senhor. Em vez de confiar no Espírito Santo para que lhes revele a necessidade do homem, e a provisão de Deus para seus ouvintes, dependem de modo exclusivo das palavras que pronunciam para comover os corações dos homens. Aquilo em que esses crentes carnais fazem insistência e no que confiam é só em suas palavras. Possivelmente suas mensagens transmitam a verdade, mas sem ser avivada pelo Espírito Santo, até a verdade é uma vantagem pequena. Haverá muito pouco fruto espiritual se alguém se apoiar nas palavras mais que no Espírito Santo. Por muito que essas mensagens sejam aclamadas, só fazem impacto na mente dos ouvintes, não em seus corações.

Os crentes anímicos desfrutam empregando palavras altissonantes e frases destiladas. Pelo menos a esse respeito estão tratando de imitar ao que é genuinamente espiritual, que, tendo recebido muita experiência, é capaz de ensinar com precisão, superior a de todos seus predecessores. O carnal considera isto altamente atrativo, por isso se deleita em empregar maravilhosa imaginação na mensagem. Sempre que lhe ocorre uma idéia que acredite superior — seja andando, conversando, comendo ou dormindo — a anota para uso futuro. Nunca se pergunta se essa idéia foi revelada pelo Espírito Santo ou é meramente um pensamento que irrompeu em sua mente.

Alguns cristãos que são verdadeiramente anímicos acham um deleite especial em ajudar a outros. Isto não significa que não tenham conhecimento; na realidade têm muito. Ao descobrir algum elemento impróprio ou quando lhes falam de alguma dificuldade, imediatamente adotam a atitude do crente veterano, ávidos de ajudar com a visão limitada que têm. Esbanjam ensinos escriturais e prodigalizam em abundância as experiências de santos. Inclinam-se a dizer tudo o que sabem, quer dizer, mais do que sabem, chegando com isso ao reino da hipótese. Estes crentes «veteranos» exibem uma atrás da outra, todas as verdades que se armazenaram em suas mentes, sem se inquirir se aqueles a quem falam têm realmente a necessidade delas ou podem absorver tanto ensino em uma sessão. São como Ezequias, que abriu as portas do tesouraria e exibiu todos seus tesouros.

Algumas vezes sem nenhum estímulo externo, mas porque simplesmente foram movidos por uma emoção interna, derramam ensinos espirituais sobre outros, muitos dos quais meramente teorias. Desejam, além disso, desdobrar seu conhecimento.

Entretanto, nem todas as peculiaridades antes mencionadas existem em cada um dos filhos de Deus de caráter anímico. Varia com as diferentes personalidades. Alguns ficam quietos, sem dizer nem uma sílaba. Até em meio de uma necessidade desesperam-se, e quando deveriam falar, mantêm a boca fechada. Não alcançaram ainda a libertação do acanhamento e do temor natural. Podem estar sentados junto a aqueles crentes faladores e criticá-los no coração, mas seu silêncio não os faz menos anímicos.

Devido a que não estão enraizados em Deus e, portanto, não aprenderam a esconder-se nele, as pessoas carnais desejam ser vistas. Procuram posições proeminentes na obra espiritual. Se assistem a reuniões esperam serem ouvidos, embora eles não escutem a outros. Experimentam um gozo inexprimível quando são reconhecidos, respeitados e recebem homenagem.

O anímico ama usar fraseologia espiritual. Aprendem de memória um copioso vocabulário espiritual que empregam invariavelmente em qualquer oportunidade conveniente. Usam-no tanto ao pregar como ao orar, mas não de coração.

Os que vivem no reino da alma possuem uma voraz ambição. Seu desejo ocupa com freqüência o primeiro lugar. Se vangloriam da obra do Senhor. Aspiram a ser operários poderosos, usados grandemente pelo Senhor. Por que? Para que possam obter um lugar, conseguir um pouco de glória. Gostam de comparar-se a si mesmos com outros: provavelmente nem tanto com aqueles a quem eles não conhecem como com aqueles com quem colaboram. Este disputar e contender pode ser muito intenso. Desprezam os que espiritualmente buscam a Deus, considerando-os como ociosos; rebaixam os que são espiritualmente grandes, visualizando-os como quase seus iguais. Sua firmeza se aplica a ser grandes, a estar na cabeça. Esperam a prosperidade de sua obra, com o objetivo de que se fale deles. Esses desejos, naturalmente, estão profundamente escondidos em seus corações e podem ser apenas perceptíveis aos outros. Embora esses desejos possam estar muito bem escondidos e mesclados com motivos mais puros, a presença desses desejos inferiores é um fato irrefutável.

Os crentes anímicos são muito satisfeitos de si mesmos. Se o Senhor os usar para salvar uma alma, se enchem de júbilo e se consideram espiritualmente vitoriosos. Se alcançam algum triunfo, enchem-se de orgulho. Um pouco de conhecimento, um pouco de experiência, um pequeno êxito facilmente os faz sentir como se houvessem conseguido muito. Este traço comum entre os cristãos anímicos pode ser comparado ao copo pequeno que se enche facilmente. Não enxergam o vasto e profundo oceano de água que fica de fora. Conquanto seu balde esteja transbordando já estão satisfeitos. Não se perderam em Deus, pois senão encarariam todas estas coisas como sem valor, porém seus olhos estão sempre enfocados em seu eu insignificante e por isso se sentem muito afetados por qualquer simples e pequeno ganho ou perda.

Essa capacidade limitada é a razão pela qual Deus não pode usá-los mais. Se essa jactância tiver como resultado ganhar só dez almas para o Senhor, o que aconteceria se tivessem ganhado mil?

Depois de terem experimentado algum êxito na pregação, uma idéia permanece nesses crentes anímicos: foram verdadeiramente magníficos! Insistir em sua superioridade lhes rende grande gozo. Que diferentes são dos outros, inclusive «maiores que o maior dos apóstolos!» Pois bem, algumas vezes se sentem magoados em seus corações se os outros não os estimam conforme acreditam merecer. Lamentam a cegueira dos que não reconhecem que um profeta pode proceder de Nazaré e que está ali presente. Às vezes, quando esses crentes anímicos pensam que suas mensagens contêm revelações que ninguém tenha descoberto antes, sentem apreensão de que sua audiência possa não apreciar a maravilha das mesmas. Depois de cada êxito vão passar horas, senão dias, felicitando-se a si mesmos. Debaixo desse engano, não é de se estranhar que frequentemente se convençam de que a igreja de Deus deveria perceber que grande evangelistas ou pregadores de avivamentos ou escritores eles são. Que desgosto sentem se as pessoas não percebem isso!

Os crentes carnais carecem de princípios fixos. Suas palavras e feitos não seguem máximas determinadas. Vivem em conformidade com sua emoção e sua mente. Operam conforme sentem ou pensam, algumas vezes de modo diferente e até oposto à sua pauta usual. Essa mudança pode ser vista de modo muito vívido depois da pregação. Mudam de acordo com o que pregaram recentemente. Se, por exemplo, falaram sobre paciência, durante os dois dias seguintes se mostram extremamente pacientes. Se exortaram a louvar a Deus, começam a louvar sem cessar. No entanto, isso não vai durar. Como obram segundo o que sentem, suas próprias palavras vão ativar suas emoções e assim se comportarão de uma maneira determinada. Mas, uma vez passada a emoção, tudo termina e voltam a ser como antes.

Outro ponto especial com referência aos cristãos anímicos é que parecem ser superdotados. Os crentes envolvidos no pecado não mostram tantos talentos; nem tampouco os que são espirituais. Aparentemente, Deus concede dons abundantes aos anímicos a fim de que estes possam voluntariamente entregar seus dons à morte, e, uma vez renovados e glorificados na ressurreição, recebê-los de volta. Contudo, esses santos de Deus resistem a consignar estes dons à morte, e em vez disso os usam ao máximo. As habilidades concedidas por Deus deveriam ser usadas por Deus e para Sua glória, mas os crentes carnais com freqüência as consideram como suas próprias. Enquanto sirvam a Deus nesse estado mental vão continuar usando-as em conformidade com suas idéias, sem permitir que o Espírito Santo os guie. E quando têm êxito, atribuem a si próprios toda a glória. Naturalmente, uma autoglorificação e autoadmiração assim, são muito veladas; entretanto, por muito que tentem parecer humildes e oferecer a glória a Deus, não podem evitar de estarem centrados em si mesmos. A glória pode ser de Deus, sim; mas é para Deus e para mim!

Pelo fato dos carnais terem muitos talentos — ativos no pensamento e ricos na emoção —, facilmente estimulam o interesse das pessoas e comovem seus corações. Em conseqüência, os cristãos anímicos possuem personalidades magnéticas. Podem rapidamente ganhar a aclamação do povo comum. Contudo, persiste o fato de que realmente carecem de poder espiritual. Não têm o fluxo vivo do poder do Espírito Santo. O que têm é o seu próprio. As pessoas notam que possuem algo, mas esse algo não dá vitalidade espiritual aos outros. Os vêem muito ricos; mas na realidade são muito pobres.

Concluindo: um crente pode ter alguma ou todas as experiências já mencionadas, antes de ser libertado inteiramente do jugo do pecado. A Bíblia e a experiência real juntas dão prova do fato de que muitos crentes são controlados simultaneamente, por um lado, por seu corpo para incorrer em pecado, e influenciados, por outro, por sua alma para viver conforme si mesmos. Na Bíblia os dois são rotulados como «da carne».

Algumas vezes, em suas vidas, os cristãos seguem o pecado do corpo e outras a vontade própria da alma. Pois bem, se um crente pode encontrar muitos dos deleites da alma permitindo-se não menor indulgência nos desejos do corpo, não é igualmente possível ter muitas sensações da alma associadas com muitas experiências do espírito? (Naturalmente, não podemos ignorar que alguns concluem uma fase antes de entrar nas outras fases.) A experiência de um cristão, por conseguinte, é algo bem mais complexo. É imperativo que determinemos por nós mesmos se fomos libertos do baixo e ignóbil. O fato de termos experiências espirituais não nos faz espirituais. Só depois de libertos do pecado e do eu, podemos ser considerados espirituais.

Como evitar preocupações e começar a viver - Dale Carnegie

2009-04-09T13:16:00.001-07:00

A preocupação esgota nossa energia, deturpa nossos pensamentos e enfraquece qualquer ambição. Mas é possível, realmente, fazer alguma coisa para evitar a preocupação? Nesse livro, Dale Carnegie mostra que é possível, definitivamente, fazer alguma coisa. E ele mostra isso com técnicas experimentadas que, para milhões de homens e mulheres, deram bons resultados em cada passo da vida. Ele oferece um conjunto de fórmulas práticas que, empregadas amanhã, poderão durar toda uma existência. Este livro contém profundas verdades que fascinam durante a leitura e são de fácil aplicação. E ele será capaz de modificar todo o curso de sua vida. Como evitar preocupações e começar a viver vendeu mais de 15 milhões de exemplares em 36 idiomas, desde a sua primeira publicação em 1948, e 50.000 exemplares continuam sendo utilizados como manuais para os treinamentos de Dale Carnegie sobre Comunicação e Relações Humanas. A razão desse fenômeno, e de sua aceitação ininterrupta, é simples: os ensinamentos práticos e inspiradores do Sr. Carnegie permanecem vivos, hoje, tal como quando foram escritos. Um livro afiado e polido como um instrumento artesanal feito com amor.

O Impostor que Vive em Mim - Brennan Manning

2009-03-25T12:57:00.001-07:00

E, porque vós sois filhos, enviou Deus ao nosso coração o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai! - Gálatas 4:6
Você consegue lembrar de algum momento da vida dissociado de sensações como a culpa, o desgosto, a ansiedade ou o tédio? Talvez tenha algumas recordações da infância ou da juventude. Mas onde foram parar a paixão, a esperança, o vigor e a alegria daqueles tempos? Por que parecem tão inatingíveis hoje em dia? Se essas questões o incomodam, saiba que há muita gente no mundo tentando encontrar as mesmas respostas — gente que perdeu a doçura, a noção da riqueza dos gestos simples, a medida da amizade, a sensação de conforto proporcionada pela certeza do Deus que participa de nosso dia-a-dia. O “Papai” Aba, ao qual Jesus rogou no Calvário, está pronto para nos ajudar a deixar a vaidade de nossos zelos que, por maiores que sejam, jamais serão suficientes.
Esta é a mensagem de O impostor que vivem em mim, mais uma obra de Brennan Manning. Neste livro, o autor de O evangelho maltrapilho reflete simultaneamente sobre a dupla condição da vida humana: frágil e dependente do Criador, mas ao mesmo tempo valorizada e querida por aquele que a gerou. A graça, referência única e suficiente, é o eixo sobre o qual Manning estabelece esta reflexão apaixonante, que conduz a um estado de êxtase e prostração jubilosa. Deus nos ama como somos, e quer estabelecer uma relação íntima com aqueles que se despojam do ego impostor e clamam: “Aba, Pai!”

Síndrome de Lúcifer - Caio Fábio D'araujo Filho

2009-03-24T13:32:00.001-07:00

A história do povo de Deus não é apenas uma história de glória, santidade e progresso, mas é também uma feia novela de relacionamentos quebrados, infidelidade, ambição, orgulho, política de força e atos imorais. E os líderes do povo de Deus estão muitas vezes, vezes demais, no centro dos atos e das atenções nesta face escura da História.Para vocês que desejam encarar seriamente o desafio de lutar contra a Síndrome de Lúcifer na liderança do povo de Deus, esta exposição da epístola de Judas será um encorajamento. E temos um Encorajador maior ainda, pois nosso Deus é poderoso para nos guardar de cair. A você, que é líder do povo de Deus, este livro se dirige, e eu oro para que seja um estímulo a um ministério de liderança com renovada eficácia, em profunda fidelidade.

Download do Ebook clique aqui.

Autoridade Espiritual - Watchman Nee

2009-03-24T13:02:00.001-07:00

O Que é autoridade? O que é autoridade espiritual? Até que ponto somos responsáveis pela desordem que impera no mundo em nossos dias?
Como se deve comportar o cristão quando a autoridade civil, ou mesmo eclesiástica, está em franca contradição com o que lhe determina a palavra de Deus?
“A maior das exigências que Deus faz ao homem não é a de carregar a cruz, servir, ofertar ou negar-se a si mesmo. A maior das exigências é que obedeça”, diz Watchman Nee.
Nas páginas deste livro, o leitor encontrará lições sadias, tiradas da própria Bíblia, que o ajudarão a solucionar muitos problemas relacionados com o importante tema da obediência à autoridade.
Mais um Best-Seller de Watchman Nee.

Joshua o Mensageiro - Joseph F. Girzone

2009-02-26T13:10:00.001-08:00

Joshua era retraído, o que aguçava a curiosidade do moradores de Auburn. Não era particularmente tímido, embora falasse pouco. Cuidava de sua vida e cumprimentava com um sorriso a todos que encontrava no caminho. Vestia-se com simplicidade, calças cáqui e uma camisa lisa e folgada, de enfiar pela cabeça, em um tom bege mais claros que as calças. Joshua parecia alto porque era magro e atlético. O rosto era fino, mas com feições vigorosas e severas. Os olhos azuis-esverdeados eram impressionantes pelo sentimento profundo que expressavam. Quando ele olhava para alguém, tinha-se a impressão deque via a sua alma. Mas o olhar não era crítico. Era cheio de compaixão e parecia dizer: "sei tudo sobre você e compreendo".

Joshua era diferente. Era iluminado. Era um mensageiro.

Descobrindo Deus nos lugares Mais Inesperados - Philip Yancey

2009-01-19T02:59:00.001-08:00

Os balcões de indulgências deixaram de funcionar há séculos, entretanto o cristianismo institucional, clássico, conservador, burocrático, ou seja lá qual for o nome que melhor lhe couber, ainda afirma - senão explicitamente, pelo menos na sutileza das entrelinhas dos sermões bradados no púlpito e pautados pela conveniência do poder temporal: "A igreja é o único lugar onde é possível ter um encontro com Deus". Sacramentos, profecias e curas são algumas das evidências apresentadas em defesa da mesma fé cartorial que Jesus condenou.
Em Descobrindo Deus nos Lugares Mais Inesperados, Philip Yancey também contesta esse monopólio. Textos originais, artigos, anotações e relatos foram reunidos numa edição atualizada e ampliada de uma de suas obras de maior sucesso. Nela, o escritor aponta para o inusitado: o Criador manifesta-se nas ruas estreitas e sujas de uma favela; na placidez de um grupo de baleias; no ascetismo de uma academia de ginástica; nas celas fétidas de uma penitenciária; na genialidade de uma peça de Shakespeare.

A Cabana - William P. Young

2008-12-26T08:41:00.001-08:00

A filha mais nova de Mackenzie Allen Philip foi raptada durante as férias em família e há evidências de que ela foi brutalmente assassinada e abandonada numa cabana. Quatro anos mais tarde, Mack recebe uma nota suspeita, aparentemente vinda de Deus, convidando-o para voltar àquela cabana e passar o fim de semana. Ignorando alertas de que poderia ser uma cilada, ele segue numa tarde de inverno e volta ao cenário de seu pior pesadelo. O que encontra lá muda sua vida para sempre.

Alguns Trechos que me chamaram a atenção:

— A escuridão esconde o verdadeiro tamanho dos medos, das mentiras e dos arrependimentos — explicou Jesus. — A verdade é que eles são mais sombra do que realidade, por isso parecem maiores no escuro. Quando a luz brilha nos lugares onde eles vivem no seu interior, você começa a ver o que são realmente. – Pg 159

— Por mais bem-intencionada que seja, você sabe que a máquina religiosa é capaz de engolir as pessoas! — disse Jesus, num tom meio cortante.

— Uma quantidade enorme das coisas que são feitas em meu nome não têm nada a ver comigo. E freqüentemente são muito contrárias aos meus propósitos. – pg 163

— Os que me amam estão em todos os sistemas que existem. São budistas ou mórmons, batistas ou muçulmanos, emocratas,republicanos e muitos que não votam nem fazem parte de qualquer instituição religiosa. Tenho seguidores que foram assassinos e muitos que eram hipócritas. Há banqueiros, jogadores, mericanos e iraquianos, judeus e palestinos. Não tenho desejo de torná-los cristãos, mas quero me juntar a eles em seu processo para se transformarem em filhos e filhas do Papai, em irmãos e irmãs, em meus amados. – pg 166

— Mackenzie, a religião tem a ver com respostas certas e algumas dessas respostas são de fato certas. Mas eu tenho a ver com o processo que leva você à resposta viva, e só ele é capaz de mudá-lo por dentro. Há muitas pessoas inteligentes que dizem um monte de coisas certas a partir do cérebro porque aprenderam com alguém quais são as respostas certas. Mas essas pessoas não me conhecem. Assim, na verdade, como as respostas delas podem ser certas, mesmo que estejam certas?

— Ela sorriu. — Ficou confuso?

Mas pode ter certeza: mesmo que possam estar certas, elas estão erradas.- pg 183

As 17 Incontestáveis Leis do Trabalho em Equipe - John C. Maxwell

2008-12-19T05:20:00.001-08:00

"As 17 Incontestáveis Leis do Trabalho em Equipe" apresenta princípios e conceitos que, quando colocados em prática, podem fazer de sua equipe uma fonte de eficiência e produtividade, energizando-a para tornar-se uma equipe vencedora.
Quem Deve Ler: Dirigido a todos que querem aperfeiçoar seu trabalho em equipe, afinal trabalho em equipe é essencial.
Por que ler: Se os princípios vitais do trabalho em equipe - seja no trabalho, no esporte, na família, na igreja ou na educação - fossem realmente conhecidos e compreendidos por seus líderes, essas equipes estariam sempre no topo de seus ramos de atividade.

A Batalha Final - Rick Joyner

2008-12-19T05:12:00.001-08:00

Todo o povo de Deus deve estar preparado para enfrentar a batalha final entre a luz e as trevas praticando as escrituras e crescendo espiritualmente.
Com os dons do discernimento e do conhecimento da Palavra de Deus, Rick Joyner descreve a emocionante experiência por que passou, fazendo com que o leitor avalie a sua própria vida e se prepare para ser um vencedor nas batalhas do mundo espiritual.
"A Batalha Final" é um livro de revelações estratégicas que ajuda o leitor a encontrar à luz das doutrinas bíblicas pontos nunca percebidos antes.

A Bíblia, minha companheira - Philip Yancey

2008-12-19T05:04:00.001-08:00

Como você encara a Bíblia? Um livro intimidador e apenas reservado aos teólogos ou uma fonte que jorra sabedoria e esperança? A Bíblia é o livro mais fascinante que existe e está repleta de significado para o nosso mundo. Conhecê-la e descobrir suas riquezas é um privilégio sem igual e está disponível a todos. Em "A Bíblia, minha companheira", Philip Yancey e Brenda Quinn apresentam um vasto e épico panorama da Bíblia através de 366 reflexões, uma para cada dia do ano. Personagens, lugares, épocas, histórias e significados contidos no Livro dos livros são comentados e trazidos à luz. As mais obscuras passagens ganham brilho e relevância para o leitor do século 21. Se você gostaria de ter um novo olhar sobre a Bíblia, encontrar novos tesouros, ou se você nunca a leu e está apenas começando, "A Bíblia, minha companheira" oferece sabedoria e inspiração milenares com um toque contemporâneo e renovado de um dos maiores escritores cristãos de nosso tempo.

O Homem Espiritual - Vol 3 - Watchman Nee

2008-12-15T06:50:00.001-08:00

Watchman Nee tornou-se bastante conhecido dos cristãos brasileiros através de suas mensagens, que foram compiladas e agrupadas por assunto e publicadas na forma de livro. O Homem Espiritual, contudo, é o único livro que escreveu de próprio punho, e isso em meio a uma grave enfermidade por ele sofrida.
Alguns temas abordados:
• Nossa mente, um campo de batalha contra espíritos malignos
• A mente renovada por Deus
• Como experimentar a vontade de Deus
• Como glorificar ao Senhor através do nosso corpo
• Doença e pecado
• Como exercitarmos nossa fé na cura de enfermidades
Leia este livro e aproprie-se de grandes verdades que têm trazido edificação e libertação aos filhos de Deus.

O Homem Espiritual - Vol 2 - Watchman Nee

2008-12-15T06:47:00.001-08:00

Conheça em detalhes o que é a vida no espírito e os perigos do desequilíbrio entre os sentimentos e a fé.

"O propósito de Deus é que, através da nova vida que recebemos na regeneração, sejamos livres do pecado."

Watchman Nee fez essa afirmação no primeiro volume de "O Homem Espiritual". Neste segundo livro da série, continua desenvolvendo o tema e responde a algumas questões como:

• O que é um homem espiritual?
• Como é de fato a relação entre o Espírito de Deus e o espírito do cristão?
• O que é uma obra espiritual?
• Qual a constituição do espírito humano e as leis com ele relacionadas?
• Quais são as características de um espírito normal?

Leia e tome posse das verdades que têm trazido grande libertação aos filhos de Deus.

O Homem Espiritual - Vol 1 - Watchman Nee

2008-12-15T06:44:00.001-08:00

No primeiro volume desta obra, Watchman Nee aborda com profundidade o significado da vida cristã. Leva o leitor a fazer uma análise de sua experiência e a procurar conhecer o caminho para atingir a maturidade espiritual.
Watchman Nee tornou-se bastante conhecido através de muitos livros que são a transcrição das mensagens que proferia. Alguns são resultado de conferências especiais sobre temas específicos, outros são a compilação de várias mensagens anunciadas em ocasiões diversas e agrupadas por assunto. "O Homem Espiritual", contudo, foi o único escrito de próprio punho, sendo a urgente mensagem sobre o caminho da vida espiritual e o estratagema da batalha espiritual, examinados profundamente à luz da Palavrade Deus e da experiência do autor.

A Revolução dos Bichos - George Orwell

2008-12-15T06:41:00.001-08:00

À primeira vista, “A Revolução dos Bichos”, de George Orwell, é só uma genial sátira à Revolução Russa (1917). Sua narrativa relaciona pessoas, animais e eventos às transformações ocorridas na Rússia (ou URSS) no século 20. Todavia, embora Orwell tenha buscado mostrar uma época específica, sua obra pode ser vista como uma alegoria a qualquer revolução em que os mais fracos tomam o poder e, em seguida, são por ele corrompidos.
A ação ocorre na Granja do Solar, dirigida pelo Sr. Jones, que tem sérios problemas de alcoolismo e maltrata seus animais. Publicada em 1945, no auge do regime stalinista, “A Revolução dos Bichos” já começa com essa alusão ao final do czarismo. Afinal, o czar Nicolau 2º era conhecido por seu pouco apreço pela população, preferindo falar francês a russo, segundo relatos históricos, e tinha uma queda pelo álcool.
Não faltam paralelos entre personagens do livro e da Revolução Russa. O velho Major, porco sábio e professoral, é uma mistura de Karl Marx, famoso por ter transmitido suas crenças socialistas por meio de textos, repletos de conteúdo revolucionário, baseados na economia e na filosofia, com o Lênin idealista do princípio da revolução. É Major que espalha as sementes da revolução na Granja do Solar, que se tornará a Granja dos Bichos.
A exemplo de Marx, foi só após a morte de Major que seus ideais igualitários foram aplicados. Aí surgem Bola-de-Neve e Napoleão, os dois porcos que comandarão o levante dos animais contra o Sr. Jones. Napoleão, partidário do totalitarismo, foi criado para representar Stálin, o mais sanguinário dos líderes soviéticos. Bola-de-Neve tem destino similar ao de Trótski, transformando-se, à custa de muita propaganda, no “inimigo da revolução”.
Os cavalos Sansão e Quitéria representam o proletariado. Sem acesso às informações, eles crêem no que lhes conta Garganta, corvo que é uma alegoria aos sistemas de propaganda dos regimes totalitários (um tipo de “Pravda” de quatro patas). Sansão é a encarnação irracional do mito criado em torno de Alexei Stakhanov, o mais famoso trabalhador soviético por seu empenho e por sua dedicação.
Contudo, como lembra o aforismo do final da obra (“Todos os animais são iguais, mas alguns animais são mais iguais que os outros”), que se torna o único mandamento da Granja dos Bichos, a ilusão revolucionária é breve, e o poder absoluto corrompe aqueles que o exercem.
É aí que Orwell, um socialista de convicções democráticas, conforme sua definição, dirige sua sátira corrosiva para qualquer sistema desgovernado. E os porcos (classe dominante) passam a lembrar os homens, seus maiores inimigos inicialmente. A Guerra Fria transformou “A Revolução dos Bichos” num clássico da propaganda anticomunismo, mas suas lições são mais atuais que nunca, pois a concentração de poder, a manipulação das informações e as desigualdades são cada vez mais graves.

Diário de Priscila - Gene Edwards

2008-12-15T06:35:00.001-08:00

“Áqüila e eu encontramo-nos com Paulo pela primeira vez em Corinto. Na época eu tinha vinte e poucos anos. Hoje estou bem velha. (Pode-se dizer que sou uma anciã!) Quando olho para trás e vejo todos aqueles anos maravilhosos, tenho a impressão de que aconteceram ainda ontem. Enquanto reflito neles, sim, descubro que desejo lhe contar tudo o que ocorreu depois daquela grande confusão em Éfeso.”
A sensibilidade e o estilo peculiar de Gene Edwards estão de volta. Desta vez, ele dá voz a Priscila, uma mulher cristã vibrante da igreja primitiva. Ela narra as emocionantes viagens do apóstolo para visitar as igrejas do primeiro século.
Entre os episódios, ela conta como Paulo enfrentou seus piores dias de vida enquanto procurava pelo desaparecido Tito. Os temores de Paulo eram justificados? Tito foi assassinado em Corinto? Dos Doze, só sobrara João. Priscila envelheceu ao lado de Paulo e de seus colaboradores, e vê um a um morrer, exceto Gaio.
“...Voltemos, portanto, para lá e para o tumulto que pôs um fim tão abrupto ao tempo de Paulo naquele lugar.”

Perfil de Três Reis - Gene Edwards

2008-12-14T10:42:00.001-08:00

Um clássico moderno sobre quebrantamento, obediência e autoridade.

     Muitos cristãos experimentam dor, perda e angústia nas mãos de outros crentes. Outros carregam histórias terríveis e quase inacreditáveis de danos profundos em suas vidas.

     A história emocionante deste livro proporcionará conforto, cura e esperança aos que foram feridos diante de um tratamento injusto que sofreram em suas igrejas.

     Perfil de três reis é um conto baseado nas figuras bíblicas de Davi, Saul e Absalão. Um livro transformador que vai inspirar os leitores a buscar a verdadeira paz em Jesus.

Supreendido com a voz de Deus - Jack Deere

2008-12-08T15:21:00.001-08:00

Trata-se de um livro maravilhoso, pois nos ensina de forma bíblica e equilibrada a lidar como um sério problema que temos: como identificar e ouvir a voz de Deus. Este livro é surpreendentemente prático e profundo. É, sem dúvidas, um presente carinhoso de Deus para todos aqueles que O amam e que desejam se tornar cada dia mais íntimo d´Ele.

A Tortura da Carne - Tolstoi

2008-12-05T04:11:00.001-08:00

Eugênio Irtenieff tinha razões para aspirar a uma carreira brilhante. Para tal nada lhe faltava, a sua educação fora muito cuidada; terminara com brilho os estudos na Faculdade de Direito de S. Petersburgo e, por intermédio do pai, falecido havia pouco, conseguira as melhores relações na alta sociedade. Basta dizer-se que entrara para o Ministério pela mão do próprio Ministro. Possuía também uma avultada fortuna, embora esta já estivesse comprometida. O pai vivera no estrangeiro e em S. Petersburgo e dava a cada um dos seus filhos, Eugênio e André, uma pensão anual de seis mil rublos, e ele e a mulher de nada se privavam, gastavam à larga. No verão, passava dois meses no campo, mas não administrava diretamente as suas propriedades, confiando tal encargo a um encarregado que por sua vez, embora este fosse pessoa da sua inteira confiança, deixava andar tudo ao Deus dará.
Por morte do pai, quando os dois irmãos resolveram liquidar a herança, apareceram tantas dívidas que o advogado aconselhou-os a ficarem apenas com uma propriedade da avó, que fora avaliada em cem mil rublos, e desistirem do restante. Mas um vizinho da herdade, igualmente proprietário, que tivera negócios com o velho Irtenieff, veio a S. Petersburgo propositadamente para apresentar uma letra aceite por este - e fez-lhes saber que, apesar das grandes dívidas, poderiam chegar a acordo com ele e ainda refariam grande parte da fortuna. Para tal, bastava que vendessem a madeira, alguns bocados de terreno bravio e conservassem o melhor, isto é, a propriedade de Semionovskoié, uma verdadeira mina de ouro, com as suas quatro mil geiras de terra, duzentas das quais de belos pastos, e a refinaria. Afirmou ainda que, para tal se arranjar, era indispensável que uma pessoa enérgica se entregasse de corpo e alma a essa tarefa instalando-se no campo para administrar a herdade inteligente e economicamente.
O pai morrera na altura da quaresma e na primavera, Eugênio, foi à propriedade; depois duma inspeção minuciosa, resolveu pedir a sua demissão de oficial do exército e fixar lá residência com a mãe, a fim de dar execução às sugestões do vizinho. Mas antes disso, contratou o seguinte com o irmão: pagar-lhe anualmente quatro mil rublos, ou entregar-lhe duma vez só oitenta mil, com o que ficariam saldadas as suas contas.
Eugênio, logo que se instalou com a mãe na velha casa, atirou-se com coragem e prudência à revalorização das terras. Pensa-se, em geral, que os velhos são conservadores impenitentes e que, pelo contrário, os novos tendem mais para as modificações. Mas não é bem assim! Às vezes, mais conservadores são os novos que desejam viver e não têm tempo de pensar na maneira como devem fazê-lo, por isso se entregam à vida tal como ela é.

Avivamento - Martyn Lloyd-Jones

2008-12-05T03:47:00.001-08:00

"Não creio que nossa época tenha visto uma exposição mais poderosa ou profunda do assunto do avivamento do que a apresentada neste livro." (Dr. J. I. Packer) A Igreja precisa de avivamento em cada época – certamente hoje mais do que nunca. E no coração de cada crente dedicado há um anseio por avivamento pessoal – um anseio por experimentar a qualidade, a profundidade da realidade espiritual, e da presença de Deus em nossa vida pessoal. Este era o profundo desejo do Dr. Martyn Lloyd-Jones, um dos maiores expositores bíblicos do século XX. Foi também o propósito que motivou esta série de mensagens, que foram pregadas no centésimo aniversário do Grande Avivamento que começou no País de Gales, varreu a Inglaterra e estendeu-se através dos Estados Unidos e finalmente aos cantos mais remotos da terra. Como o Dr. Lloyd-Jones reconheceu, é um período raro na história da Igreja quando há um grande derramamento do Espírito Santo – e um período de especial interesse para cada cristão que anseia por avivamento hoje. Como o Dr. J. I. Packer escreve em seu prefácio, o Dr. Lloyd-Jones acreditava na "necessidade de avivamento – ou seja, uma visitação divina vivificadora – como o único evento que pode, em última análise, evitar desastre espiritual. A urgência dos sermões deste livro dá testemunho da profundidade de sua convicção de que sem avivamento na Igreja, não há qualquer esperança para o mundo ocidental". O Dr. Lloyd-Jones habilmente extrai princípios das vidas de personagens do Velho e Novo Testamentos, e também disserta a respeito de algumas das grandes orações da Bíblia. Ele apresenta, de forma clara e vigorosa, uma exposição magistral das circunstâncias que acompanharam os avivamentos do passado, por que cada geração precisa de avivamento, e como ele pode acontecer hoje em dia. Devemos chegar diante da presença do Deus soberano, abandonar nosso pecado, e esperar nEle por este derramamento especial e essencial. Senhor, dá-nos avivamento!

Alma Sobrevivente - Philip Yancey

2008-12-04T04:49:00.001-08:00

A dura realidade do cristianismo institucional vem deixando amargas recordações na vida de muitas pessoas. Viver uma espiritualidade autêntica exige de cada um uma vocação maior do que se possa imaginar. Caso contrário, de um lado o legalismo exacerbado, travestido de falso moralismo, e de outro a secularização da fé, alimentando o individualismo, a competição e a ausência de vida comunitária, acabam por nos afastar do verdadeiro sentido de sermos imagem de Deus: sal e luz para uma sociedade em crise.
Philip Yancey é um escritor especial. Transita com naturalidade entre a fé, a ciência e a cultura, revelando a soberania de Deus sobre todas as coisas. Muitas de suas recordações sobre a Igreja são frustrantes. Em vez de um poderoso instrumento de transformação da sociedade, emerge uma instituição pecadora e mantenedora do status quo. Contudo, tantos sofrimentos e decepções não fizeram de Yancey um de seus detratores. Ele se transformou em um ferrenho defensor da Igreja, conforme ele mesmo destaca.
O que permitiu que ele resgatasse sua fé pessoal apesar da Igreja? Treze pessoas que causaram um impacto incomum em sua vida. Homens e mulheres que se tornaram seus mentores – Gandhi, Luther King, Tolstoi e Dostoievski, entre outros. Companheiros de caminhada, próximos e distantes, que, de alguma maneira, foram influenciados por Jesus Cristo.
Alma sobrevivente representa a resposta de Yancey para muitas das indagações que você faz, hoje, sobre si mesmo e sua fé, e pode ajudá-lo a recuperar os tesouros de Deus que a instituição Igreja tomou de você.
Decepcionado com a Igreja?
A caminhada de fé não é fácil. Durante a jornada espiritual, muitas pessoas se machucam – e poucas feridas custam mais a cicatrizar do que as da alma. O mais grave é constatar que a Igreja, uma organização divinamente criada para sinalizar o reino de Deus na terra, nem sempre consegue dedicar amor e respeito àqueles a quem o Pai deu sua própria vida.
Apesar disso, há pessoas que encarnam o ideal do Reino de Deus através de suas palavras, sua postura e, principalmente, suas ações. É gente que, através da defesa de ideais ou de uma disposição genuína de servir ao próximo, se torna modelo de vida.
O jornalista e escritor Philip Yancey teve sua fé modelada a partir do pensamento e da prática de algumas dessas pessoas. Mais do que exemplos, elas o ajudaram a compreender a extensão da graça, muito mais ampla do que a igreja institucional e todas as suas mazelas.
Em Alma sobrevivente, Yancey relata seus encontros com essas figuras notáveis, seja pessoalmente ou através de seu legado, e a influência que elas exerceram sobre ele: Martin Luther King, Ghandi, Tolstoi, Dostoievski, Henri Nouwen, entre outros. O autor de Decepcionado com Deuse outros livros de sucesso revela com sua fé sobreviveu aos ataques da própria Igreja e suas estruturas.

Depressão Espiritual - Martyn Lloyd-Jones

2008-12-04T04:37:00.001-08:00

"Por que estás abatida, ó minha alma? e por que te perturbas dentro de mim?" Esta declaração, que aparece tanto no Salmo 42 como no 43, descreve com clareza a condição de muitos — uma condição conhecida como depressão espiritual. Neste livro, o Dr. Martyn Lloyd-Jones discute suas causas, e a forma como deve ser tratada e superada. A Bíblia aborda este tema com muita frequência, e como parece ser um problema que afetou muitos do povo de Deus, e ainda afeta os cristãos de hoje, este livro certamente será de grande ajuda para esclarecer o que a Bíblia ensina sobre este assunto. Oferece também exemplos de como Deus tratou com eles, aliviando a tensão de suas mentes oprimidas.

O autor está credenciado para tratar de problemas dessa natureza, não só devido ao conhecimento adquirido em seu minis tério cristão, mas também em virtude de sua experiência no campo da medicina. Suas obras anteriores são bem conhecidas, especial mente sua profunda exposição sobre o Sermão do Monte.

Estudos no Sermão do Monte - Martyn Lloyd-Jones

2008-12-03T15:59:00.001-08:00

Este livro apresenta uma análise profunda e pastoral feita por M. Lloyd-Jones acerca do Sermão do Monte, proferido pelo Senhor Jesus. As interpretações de M. Lloyd-Jones a respeito do Sermão do Monte são severas na análise da corrupção humana, da fraqueza e da inconsistência do cristão; elas apresentam um novo puritanismo em sua demanda por níveis elevados de vida cristã.

A Igreja do Século XX - John Walker

2008-12-03T09:22:00.001-08:00

Detendo-se em falar de pessoas e movimentos do século XX pouco conhecidos da maioria dos cristãos, os autores mostram como Deus tem constantemente levantado pessoas para trazer Seu povo de volta para Si mesmo e para o reconhecimento de Cristo como o Soberano Cabeça da Igreja. Além disso, mostra-nos também os erros e acertos dos movimentos, para que sirvam de exemplo à Igreja atual. As informações e comentários não são encontrados em nenhuma outra obra em português sobre história da Igreja.

Em Defesa da Fé - Lee Strobel

2008-12-02T15:50:00.001-08:00

Após examinar minuciosamente em seu livro "Em Defesa de Cristo" diversos argumentos favoráveis e contrários à pessoa de Jesus, Lee Strobel apresenta um trabalho ainda mais instigante sobre um dos fundamentos do cristianismo: a fé.
Em mais uma obra imprescindível para os nossos dias, o autor confronta os questionamentos que muitas pessoas ainda têm a respeito de Deus. Strobel trata de objeções como:
- Se Deus é amor, por que existe tanto sofrimento no mundo?
- Se Jesus é o caminho para o céu, por que há tantos milhões de pessoas que nunca ouviram falar dele?
- Se Deus se preocupa com todas as pessoas, por que permite que algumas sejam eternamente torturadas no inferno?

Maravilhosa Graça - Philip Yancey

2008-11-30T18:37:00.001-08:00

Neste livro, o premiado escritor Philip Yancey examina detalhadamente a graça divina. Se a graça é o amor de Deus para os que não a merecem, ele pergunta, então que aparência ela tem em ação? Yancey coloca a graça no meio de imagens cotidianas complexas, compara o seu caráter com a horrenda "falta de graça". A graça pode sobreviver no meio de tais atrocidades como o holocausto nazista? Ela pode triunfar sobre a brutalidade da Ku Klux Klan? A graça não justifica o pecado, diz Yancey, mas resguarda o pecador. A verdadeira graça é chocante e escandalosa. Ela abala nossas convenções com sua insistência de chegar perto dos pecadores e tocá-los com misericórdia e esperança. Ela perdoa o cônjuge infiel, o racista, o corruptor de crianças. Ela ama o viciado que contraiu AIDS tanto quanto o cobrador de impostos do tempo de Jesus. Em seu livro mais pessoal e provocante, Yancey oferece retratos fortes e verdadeiros da vida sob a graça - o poder que transforma. Ele procura a presença dela em sua própria vida e na igreja. Ele pergunta: como podem os cristãos lidar graciosamente com as questões morais que ameaçam tudo aquilo que consideram caro? Leia Maravilhosa graça e descubra uma mensagem poderosa que tem o poder de renovar toda a igreja de Cristo.

A Colheita - Rick Joyner

2008-11-30T07:41:00.000-08:00

"Um breve resumo da visão contida neste livro circulou primeiro em grandes periódicos evangélicos e em inúmeros boletins, alcançando milhões de pessoas em pouco mais de um ano. Chamado de uma palavra profética para os nossos dias por grandes líderes cristãos, esta visão aqui se acha com o seu texto completo. O que está por vir sobre a terra não é apenas um avivamento ou mais um grande despertamento, é uma verdadeira revolução. Esta visão foi dada para começar a despertar aqueles que estão destinados a modificar radicalmente o curso e até mesmo a própria definição do Cristianismo."

O Caçador de Pipas - Khaled Hosseini

2008-11-30T07:39:00.000-08:00

O caçador de pipas, livro que já vendeu mais de 2 milhões de exemplares só nos EUA, está sendo considerado o maior sucesso da literatura mundial dos últimos tempos. Este romance conta a história da amizade de Amir e Hassan, dois meninos quase da mesma idade, que vivem vidas muito diferentes no Afeganistão da década de 1970. Amir é rico e bem-nascido, um pouco covarde, e sempre em busca da aprovação de seu próprio pai. Hassan, que não sabe ler nem escrever, é conhecido por coragem e bondade. Os dois, no entanto, são loucos por histórias antigas de grandes guerreiros, filmes de caubói americanos e pipas. E é justamente durante um campeonato de pipas, no inverno de 1975, que Hassan dá a Amir a chance de ser um grande homem, mas ele não enxerga sua redenção. Após desperdiçar a última chance, Amir vai para os Estados Unidos, fugindo da invasão soviética ao Afeganistão, mas vinte anos depois Hassan e a pipa azul o fazem voltar à sua terra natal para acertar contas com o passado.

Avivamento Total - Caio Fábio

2008-11-30T07:37:00.000-08:00

O cristão como verdadeiro modelo para a sociedade da qual faz parte. Muito se tem ouvido falar sobre o Avivamento. Mas será que este tão discutido Avivamento vem sendo praticado pela Igreja Cristã no Brasil? Neste livro você poderá conhecer algumas manifestações enganosas de Avivamento, as quais o autor denomina de 'Avivamento à Brasileira'. Apresenta-se, também, a busca do verdadeiro Avivamento Total como única forma da Igreja sobreviver às mais diferentes crises e, assim, poder se tornar modelo para a sociedade da qual faz parte.

O Reino de Deus Está Em Vós – Teon Tolstoi

2008-11-30T07:34:00.000-08:00

Livro que causou polemica a ponto de ter sido censurado pelo czar russo. Tolstoi nos apresenta sua concepcao de cristianismo, que entre outras coisas, prega a abolicao do Estado. Este livro é considerado pelo próprio autor, Tolstói, a sua melhor obra e talvez seja de fato. Na sua auto biografia, Gandhi menciona essa extraordinária obra como uma das mais importantes na sua formação humanista, tendo presenteado-a aos seus amigos mais próximos depois de lê-la na prisão. É uma ardorosa defesa da não-violência, um convite í tolerância e ao amor ao próximo, um chamamento í verdadeira palavra de Cristo a partir da expressão contida no Sermão da Montanha "Não resistais ao mal com o mal".

A Face de Deus - Bill Myers

2008-11-30T07:32:00.000-08:00

E se pudesse ouvir a voz de Deus? E se tivesse visto sua face? Estas são as questões de dois homens de convicções opostas...

O pastor:
Sua jovem esposa foi morta. A fé em Deus está desmoronando. Com o filho pequeno, ele levanta-se para encontrar pedras sobrenaturais mencionadas na Bíblia. Pedras que irão capacitar os dois a ouvir a voz de Deus. Pedras que poderão reacender sua fé e amor agonizantes.

O terrorista:
Ele também aprendeu sobre as pedras. Ele precisa encontrá-las ? mas por razões obscuras. Como o idealizador de um plano mortal que matará milhões de pessoas, ele tem uma série de sonhos que o impulsionam a primeiramente encontrar as tais pedras. Todo o resto está pronto. Só falta conseguir as pedras...

Com a vida de milhões de pessoas em jogo, as crenças desses dois homens colidem numa luta final inesquecível.

A Assinatura de Jesus - Brennan Manning

2008-11-30T06:51:00.000-08:00

Nada é tão desconcertante — e, ao mesmo tempo, mais cativante — quanto a mensagem da cruz. É no caminho do Calvário que o poder da vida, traduzida na simplicidade do coração humilde e compassivo, se manifesta de forma eloqüente. É o segredo que levou o próprio Rei Jesus a optar pela coroa de espinhos, ainda que toda a ostentação dos reinos do mundo lhe fosse oferecida. Qual a explicação para essa escolha radical? Contradição? Não. Apenas graça.

As nuances desse maravilhoso mistério são desfiadas por Brennan Manning em A assinatura de Jesus, outra obra com o toque de um dos pensadores cristãos mais originais da atualidade. Neste livro, o autor faz uma proposta desafiadora, quase um contrato de risco: viver uma espiritualidade racional, sem depender mais do intelecto que da fé.

O Evangelgo Maltrapilho - Brennan Manning

2008-11-30T06:46:00.000-08:00

O evangelho maltrapilho foi escrito para pessoas aniquiladas, derrotadas e exauridas. Pessoas que se acham indignas de receber o amor de Deus. Quem sabe, ignoradas pela comunidade de cristãos por não se encaixarem no perfil de super-homem ou de supermulher que lhes é constantemente exigido. Pessoas cansadas da espiritualidade superficial e consumista. Pessoas que travam inúmeras batalhas interiores por não se sentirem parte de uma comunidade afetiva e acolhedora. É um livro que escrevi para mim mesmo e para quem quer que tenha ficado cansado e desencorajado ao longo do Caminho, confessa o autor.